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阅读下列材料 并回答问题: 材料一:(春秋初年 晋大夫师服说):“吾闻国家之立也 本大而末小
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阅读下列材料,并回答问题: 材料一:(春秋初年,晋大夫师服说):“吾闻国家之立也,本大而末小,是以能固。天子建国,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人、工、商,各有分亲,皆有等衰。" ——《左传.桓公二年》 材料二:先王之法,立天子不使诸侯疑焉,立诸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱,是故诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝廷乱,妻妾不分则家室乱,嫡孽无别则宗族乱。 ——《吕氏春秋?慎势》 材料三:昔挚、畴之国也由大任,杞、缯由大姒,齐、许、申、吕由大姜,陈由大姬,是皆能内利亲亲者也。 ——《国语.周语中》 材料四:尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖祢也。 ——《礼记.丧服小记》 问题: (1)材料说明了一种什么样的制度? (2)材料四反映的这一制度的基本信条是什么? (3)根据材料分析评价这一制度。
此题为多项选择题。请帮忙给出正确答案和分析,谢谢!
参考答案
正确答案:(1)材料反映的是周代实行的宗法制。(2)这一制度的基本信条是“尊祖”、“敬宗”。(3)宗法制是在父权家长制的基础上不断扩大和发展起来的是与分封制相适应的我国奴隶制社会的一项基本制度。在这一体系中以周王为首的姬姓贵族在整个奴隶主阶级中占首要地位但这并不排斥异姓贵族。一方面宗法制度的原则通行于所有的贵族;同时在姬姓与异姓贵族之间又通过婚姻关系结成亲戚之国以加强联系作为对宗法关系的补充。各级贵族严格按照嫡庶、长幼、亲疏等关系形成各种名分以此来确立伦理规范和行为准则制定礼法制度。这种层层相属的宗法关系使族权和政权实现有效合一确立了奴隶主贵族的等级制度稳定了社会从而巩固了周王朝的统治。