摘要：三种。所谓的魑魅魍魉一般指的是三种传说中的鬼怪，分别是魑、魅跟魍魉。魑chi古代传说中山泽的鬼怪。《左传文·公十八年》有“投诸四裔，以御魑魅”的记...

三种。所谓的魑魅魍魉一般指的是三种传说中的鬼怪，分别是魑、魅跟魍魉。

魑chi

古代传说中山泽的鬼怪。《左传文·公十八年》有“投诸四裔，以御魑魅”的记载，杜预注曰:魑魅，山林异气所生，为人害者。换句话说，魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“漓魅”了。

《辞海》中解释，魑，是一种无角的龙。《说文》中又说，“魑，若龙而黄”。既然“若龙”，那就不是龙了。

于是，又有人注解，魑是一种兽形的山神，郑玄则干脆说了这么一句:“魑，猛兽也。”《史记齐太公世家》中有一句“.......非龙非麓”。

魅mei

《说文》中明明白白地写着，“差，老物精也”。《周礼》又说，“以夏日至，致地示彪”，郑玄注:“百物之神曰魅。”也就是说，“差”，是百物之精灵。而“魑”这种东西，则比“魅”要复杂一点。

魍魉wang liang

"魍魉”除了写法多一点之外，含义也不算少。它既可以指“影子外层的淡影”，也可以指“渺茫无所依的样子”，前者在《庄子》里还有个寓言，甚至班固在他的《幽通赋》中也有提及。

至于后者，《淮南子·览冥训》中有个句子:“浮游，不知所求;魍魉，不知所往”。魍魉，严格地说，是“山精”，是“木石之怪”。

《国语·鲁语下》说，“木石之怪曰夔(音魁)、罔两。”。周两——魍魉者，绣山万藤相思子，花七是也。

“魑魅魍魉”一词最早出现在《左传·宣公三年》中，原文为：“昔夏之方有德也。远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸;故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。”意思就是，以前的夏朝比较贤德，国君让人把远方的东西画成图像。然后命人进献青铜铸造九鼎，将百物的形态都绘制在九鼎上，让老百姓知道：什么东西是神明，什么东西是祸害。这样老百姓进入森林就不会因碰到邪魔妖怪而不感到害怕，也会主动躲避着这些魑魅魍魉。这样上天就会保佑君臣和谐，百姓安居乐业。

“罔两”因通“魍魉”,所以这个词一直被写作“魑魅魍魉”。古意指的是各种害人妖怪的统称，现在用来指形形色色的坏人。而魑魅魍魉也并不是大家想的那样，是四只妖怪。实际上上它包含了三只妖怪，分别是：魑、魅和魍魉。接下来小编就给大家详细介绍一下这三只妖怪的来历。

魑，在中国最早的古汉语字典《说文》中的解释为：“若龙而黄”，意思就是像龙的黄色妖怪。常年在山林里害人，又有人把它叫做“山鬼”。它的形象有些类似于龙九子之一的“螭”，状若龙形，头上却没有角。魅，通常指的是善于幻化，迷惑人心志的妖精。被誉为“诗鬼”的唐朝诗人李贺曾在《神弦曲》中写道：“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。”这里他就是将百年老鸮比作成了精的木魅，容易给人带来灾祸，所以便一把火烧掉它的老巢。

而魍魉通常指的是水鬼。在晋代小说《搜神记》中记载：“昔颛项氏有三子，死而为疫鬼。一居江水为虐鬼，一居若水为魍魉鬼，一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。”可见，居于若水的魍魉鬼就是颛项氏的其中一子，它善于在水中兴风作浪。虽然鬼神之说现在看来是无稽之谈，但还是祝愿大家能远离生活中的魑魅魍魉。

鬼离鬼未臾罔两的历史典故

"魑魅魍魉”出自《左传·宣公三年》，原来为“魑魅罔两”，指各种妖魔鬼怪。现在它已变成为各

种各样坏人的代名词，与“牛鬼蛇神”意思相差不多。

公元前606年，春秋五霸之一的楚庄王统率大军攻打陆浑戎族，并陈兵东周疆界进行阅兵演习，以

威胁周天子。胆小的周定王瑜十分惶恐，急忙派遣大臣王孙满去慰劳楚军。楚王因早怀夺取周王室之野心，便乘机询问王孙满关于九鼎大小轻重的情况。九鼎乃是象征周王室权威的礼器，为王家传家之宝。王孙满洞察了楚庄王的用心，便机智地以历史上夏桀商纣暴虐失国的教训提醒楚王，指出周虽德衰，但天命未改，不可问鼎。同时说九鼎上铸的尽是些魑魅魍魉(即妖魔鬼怪)，人们可不要遇上它们。