摘要：回族形成后，普遍使用汉语，回族姓氏也最后汉化，与汉族姓氏基本相同。但追溯回族姓氏的渊源仍与他们先民的姓氏有关。一般说来；阿拉伯人的全名是由本人...

回族形成后，普遍使用汉语，回族姓氏也最后汉化，与汉族姓氏基本相同。但追溯回族姓氏的渊源仍与他们先民的姓氏有关。一般说来；阿拉伯人的全名是由本人名、父名、祖父名、族名、地名，部落名等构成，这一姓氏特点在回族先民进入中国时仍然是很明显的。

唐宋元时来华的穆斯林，为中国回回民族的形成奠定了基础，同时也为回回姓氏的诞生、形成和发展准备了条件。

开斋节

开斋节习俗

1、斋戒：回族人民需要早上守斋，直至傍晚才可以吃简单清淡的晚餐。

2、沐浴：在开斋节，成年的回族人民需要沐浴净身，并换上新衣服。

3、朝拜：回族群众从四面八方前往清真寺进行朝拜。

4、打扫：室内室外、街道小巷、清真寺等场所在节日前都会打扫修葺一番。

成年男女教徒在每年9月(俗称“斋月”)封斋1个月，每日自黎明前至日落，禁绝饮食、房事和一切非礼行为，以省察己躬，洗涤罪过。

根据穆罕默德关于“见新月封斋，见新月开斋”的训谕，每年斋月始于9月初新月出现，结束于教历10月初见到新月时为止。

开斋节礼仪

忙食一物：教徒于该日晨礼后速进少许饮食，以示戒满，向真主感恩之意。

交纳开斋捐：施舍，或扶助贫困，或交予清真寺。

举行会礼：是日上午，教徒沐浴盛装，心口默颂赞词，聚集在当地最大的清真寺内举行规模盛大的会礼仪式。会礼者过多时可移在广场或郊野举行。教徒会礼毕互相握手，共诵赞圣词，并互致问候。

古尔邦节

是伊斯兰教主要节日之一，亦称宰牲节。我国穆斯林将古尔邦节又称“忠孝节”。

“古尔邦”意为“献祭”“献牲”，为朝觐功课的主要仪式之一，时间是伊斯兰教历12月10日，即朝觐期的最后一天。当日，朝觐者要进行宰牲。经济条件宽裕的穆斯林要在伊斯兰教历12月10～12日3天之内宰牲，逾期无效。我国穆斯林特别重视古尔邦节，是日皆盛装参加会礼，游坟诵经、缅怀先人宴请亲友，有条件者宰牲。我国新疆地区各族穆斯林还举行丰富多采的文艺联欢，以示庆祝。现已成为中国信仰伊斯兰教的10个少数民族的民族节日。

盖德尔节

是伊斯兰教节日。盖德尔夜引意为前定、高贵之夜。在伊斯兰教历斋月（九月）中。据伊斯兰教传述，真主在此夜始降古兰经文。穆罕默德曾对其门弟子说：“你们要在斋月末旬的单数日子里，估定盖德尔夜。”按照多数学者的意见，认为应在斋月的第27夜。

登霄节

“登宵”一词是阿拉伯语“米尔拉吉”的音译，原意是阶梯的意思。

根据《古兰经》第17章第1节的经文，传说穆罕默德在52岁那一年（公元621年）伊斯兰教历7月27日夜间，由天使哲布勒伊来陪同，乘天马从麦加城的禁寺夜行到耶路撒冷的远寺，从这里，身体和洁净的灵魂（鲁哈）一并升高到第七层天上，穆圣升天后，亲眼看见了真主的一切迹象和奥秘，并会见了古代的列圣，如阿丹、穆萨、耶哈亚、尤素福、伊德里斯、哈伦等。同时还参观了天堂和地狱的情景。黎明时重返麦加。后来，伊斯兰教将耶路撒冷视为三大圣地（麦加、麦地那和耶路撒冷）之一，并定伊斯兰教历7月27日为登宵节。该夜为登宵夜，这天夜间，我国各清真寺灯火通明，穆斯林聚集在这里，举行礼拜、祈祷、静听阿訇讲述穆罕默德登宵这一夜的经过事迹等活动，以示纪念。