摘要：文彦博(1006年10月23日-1097年6月16日 )，字宽夫，号伊叟 。汾州介休(今山西省介休市)人 。北宋时期著名政治家、书法家。天圣五年(1027年)，文彦博进...

文彦博(1006年10月23日-1097年6月16日 )，字宽夫，号伊叟 。汾州介休(今山西省介休市)人 。北宋时期著名政治家、书法家。

天圣五年(1027年)，文彦博进士及第，历任殿中侍御史、转运副使、枢密副使、参知政事等职。因讨平王则起义之功，升任同平章事(宰相)。皇佑三年(1051年)被劾罢相，出知许、青、永兴等州军，至和二年(1055年)再次拜相。嘉佑三年(1058年)，出判河南等地，封潞国公。宋神宗时，反对王安石变法，极论市易法"损国体、惹民怨"，出判大名、河南府，累加至太尉。元丰六年(1083年)以太师致仕。宋哲宗即位后，经宰相司马光举荐，起授平章军国重事。元佑五年(1090年)，再次致仕。绍圣四年(1097年)，降授太子少保，同年去世，年九十二。宋徽宗时，与司马光等并入元佑党人碑，后追复太师，谥号"忠烈"。康熙六十一年(1722年)，从祀历代帝王庙。

文彦博历仕仁、英、神、哲四朝，荐跻二府，七换节钺，出将入相五十年。任殿中侍御史期间，秉公执法。为相期间，稳固朝局，大胆提出裁军八万之主张，精兵简政，减轻人民负担，被世人称为贤相。有《文潞公集》四十卷。《全宋词》录其词一首。

有关文彦博的故事简介

洛阳耆英会

文彦博退居洛阳后，和富弼、司马光等十三人，仰慕白居易九老会的旧事，便会集洛阳的卿大夫年龄大、德行高尚的人，他认为洛阳风俗重年龄不重官职大小，便在资圣院建了“耆英堂”，称为“洛阳耆英会”，让闽人郑奂在其中画像。当时富弼七十九岁，文彦博与司封郎席汝言都已经七十七岁，朝议大夫王尚恭七十六岁，太常少卿赵丙、秘书监刘几、卫州防御使冯行己都已七十五岁，天章阁待制楚建中、朝议大夫王慎言已七十二岁，太中大夫张问、龙图阁直学士张焘已七十岁。当时宣徽使王拱宸任北京（大名府）留守，写信给文彦博，想要参加他们的会，王拱宸七十一岁。而只有司马光还没到七十岁，文彦博素来看重他，便用唐朝九老狄兼謩的旧例，请他入会。司马光因为自己是晚进后辈而不敢在富、文二人之后。文彦博不听，让郑奂自幕后传司马光画像，又到北京传王拱宸的画像，于是参会的有十三人，他们置酒赋诗相互取乐。当时洛阳有许多名园古刹，有水竹林亭的风景，文彦博等人头发和眉毛雪白，仪表神态端庄美好。每次聚集宴会时，洛阳的百姓都随从观看。

笃信佛教

文彦博信奉佛法，晚年更甚，无论早晚和行住坐卧之间，不曾有稍微的懈怠。曾和净尹法师集合十万人举行净土的法会。

灌水浮球

文彦博自幼聪明过人，一次，他和几个同伴在草地上踢球，一不小心，球掉进一个树洞。同伴们趴在洞口伸手摸球摸不到，用棍子到洞里拨球也够不到。大家正在焦急时，文彦博想出了个好办法，把水灌入树洞中，水满而球浮出。这就是“文彦博灌水浮球”的故事。