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下列材料摘自《论衡》 结合材料回答问题: 材料一:夫人 物也。虽贵为王侯 性不异于物 ……才
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下列材料摘自《论衡》,结合材料回答问题: 材料一:夫人,物也。虽贵为王侯,性不异于物,……才高行洁,不可保以必尊贵,能薄操浊,不可保以必卑贱。 材料二:(鬼神观念)皆存想虚致,未必有其实也。 材料三:(圣人)“无达视动听之聪明”“没有先知之见”,“须任耳目以定情实”,“如无闻见,则无所状”,“天地之间,含血之类,无性(生)之者”。 材料四:(学习使)“知一通二,达左见右”,“凡贵通者,贵其能用之也。即徒诵读,读诗讽术,虽千篇以上,鹦鹉能言之类也”。 材料五:“以今而见古,以此而知来,千岁之前,万世之后,无以异也”,“夫难知之事,学问所能及也;不可知之事,闻之学智,不能晓也”。 问题: (1)根据材料总结论者的主张。 (2)试评价论者的思想主张。
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参考答案
正确答案:(1)《论衡》是反对谶纬迷信和批判唯心主义哲学的不朽之作它的作者是东汉的王充。从材料可以看出王充认为人的自然属性与万物并无区别批判了天有意志的谬论否定了人死为鬼有知能害人的迷信思想否定了生而知之的先验论。并且认为认识不能停留在感性经验的阶段必须通过理性思维把感性知识深化提高才能获得正确认识他强调学用一致重视实行的效果主张要获得认识必须通过学习。但同时他也认为人的认识是固定不变的不会有发展提高这是一种不可知论的观点。(2)在当时条件下王充能提出这样的论点是难能可贵的它对于破除谶纬迷信的束缚解放人们的思想扩大人们的认识领域具有积极的指导和促进作用。王充的认识论观点具有唯物主义的性质但存在较大的局限性例如他认为认识是固定不变的不会有发展和提高就陷入了不可知论的怪圈。